Nuestra amiga Inés Álvarez ha escrito grandes ensayos anteriormente como de Damiselas en el hielo y el Héroe de los Siete Rostros. Este mes de febrero os traemos su último y sensacional análisis suyo sobre cómo la historia pasada de Canción de hielo y fuego, contada por maestres y Vieja Tata, nos spoilea sobre el final de la saga. Como es realmente completo, lo dividiremos en cuatro partes.
Spoilers de maestres y la Vieja Tata (1ª parte)
Introducción
La espera de Vientos de Invierno cada año se hace más dura. Sin embargo (o a lo mejor debido a esto), a base de releer y escuchar análisis y teorías, he empezado a formar una “macro teoría” sobre lo que podemos esperar en Vientos y Sueño.
Esta “macro teoría” está compuesta de teorías y observaciones más sencillas, algunas mías y otras muy conocidas en el fandom, que he intentado organizar en torno a dos personajes principales (Sansa y Jon) aunque por supuesto por el camino también tendré que hablar de muchos otros (Daenerys, Arya y Lady Corazón de Piedra de las que más). Creo que un lector no tiene que estar de acuerdo con todos los elementos que voy a presentar aquí, pero sí hay dos argumentos fundamentales:
Juego de Tronos no es Canción de Hielo y Fuego, pero se le parece (un poco)
Está claro que la serie de televisión nos ha revelado muchas cosas sobre el futuro de los libros. Sabemos que Martin tiene un plan compartió los showrunners de la serie. También sabemos que luego estos intentaron llegar a esos mismos puntos, pero contando con mucho menos tiempo para desarrollar las tramas y habiendo eliminado a personajes y subtramas que Martin consideraba esenciales. Por lo tanto, la serie nos ha mostrado elementos finales con los que a lo mejor no contábamos (p. ej. Bran Rey, Daenerys quema Desembarco, final agridulce para Jon con los salvajes, Sansa Reina) pero seguimos sin saber ni cómo ni cuándo llegan estos elementos.
A la hora de interpretar lo que nos desveló la serie, debemos tener siempre en cuenta que los showrunners decidieron resolver primero el enfrentamiento con los Otros y después la lucha por el Trono de Hierro, lo que a mí me sugiere que para ellos la historia principal era la trama política y no la mágica. Creo que es justo decir que muchos en el fandom no estamos de acuerdo, porque pensamos que uno de los mensajes de Martin es que tenemos que ver más allá de nuestras divisiones políticas para poder atajar los problemas que nos ponen en riesgo a todos.
La carta del 93 indicaría lo mismo: el clímax final es la Batalla por el Amanecer. Si en las novelas el conflicto político no es más que la antesala/distracción antes del problema real, el final de la trama de ciertos personajes podría llegar antes de lo esperado. Además, tenemos que prestar especial atención a los momentos que parecieron metidos con calzador, que nos chirriaron, porque esos son los que representan algo que los showrunners querían incluir a toda costa sin saber muy bien cómo.
2) Si miramos al pasado, tenemos más pistas de las que creemos sobre el futuro de la saga.
La relación entre el pasado y el presente es un tema clave desde el principio de la obra. Por ejemplo, la Rebelión de Robert es una constante en la mente de los personajes que la vivieron más directamente (Ned y Robert, más tarde Jon Connington) pero también afecta a las decisiones que toman muchos otros personajes (p. ej. Jon y Daenerys, que solo saben lo que les han contado, pero también Cat, Benjen y otros que lo vivieron “a distancia”).
No soy la primera que sugiere que la Historia en CdHyF se repite, y que puede haber muchos paralelismos entre eventos “históricos” (p. ej. conquista de Aegon I, la Danza de los Dragones) y el presente o futuro de la saga (p. ej. Conflicto entre FAegon y Daenerys). Sin querer quitarle ni un ápice de mérito, creo que *una* de las razones por las que Martin escribe Fuego y Sangre con tanta facilidad es porque hace una especie de remix de elementos y tramas que ya tenía pensadas para la saga principal, algunas ya las hemos visto, y otras aún no.
Incluso, en algún caso, creo que bebe de escenas de la serie de televisión que quizás no leamos nunca en la saga. Un ejemplo que para mí combina estos tres elementos son las menciones en La Muerte de los Dragones/Caída de Rhaenyra a “El Pastor Muerto”, que convence a una gran turba en Desembarco del Rey para que asalten Pozo Dragón y maten a los dragones.
– Trama que ya hemos visto: El Pastor es un reflejo del Gorrión Supremo y todos los problemas que él y sus seguidores le causan a la corona en Desembarco.
– Trama futura: El Pastor dice que solo la misericordia de la Madre puede salvar a los desembarqueños, pero que han dado de lado a la Madre y por lo tanto solo recibirán al Desconocido cabalgando su corcel oscuro de ojos relucientes. Además, les advierte de que morirán abrasados por los dragones. Esto parece una clara referencia a la Quema de Desembarco por parte de Daenerys, que habría dejado atrás su faceta de “madre” por convertirse en una “conquistadora extranjera” a lomos de Drogon.
– Elementos de la serie: en un momento se nos describe a El Pastor levantando su brazo y volviendo a gente normal en una turba loca sedienta de sangre, un número tan grande de personas que “por cada hombre que caía, diez parecían ocupar su lugar”, en una imagen que me recordó bastante al Rey de la Noche en el episodio de Casa Austera. Desde luego, la ilustración de El Pastor en la edición de 2020 de Fuego de Sangre se parece muchísimo a uno de los Otros de la serie.
Pero, además de la Historia con mayúscula del universo de Martin (puesta por escrito por los maestres), creo que también tenemos muchas pistas en las historias con minúscula, los cuentos de la Vieja Tata que se nos han ido mencionando a lo largo de los libros. Con la excepción de la historia del Cocinero Rata, este es un punto que me parece que ha pasado bastante desapercibido dentro del fandom.
En la parte de este ensayo dedicada a Jon desarrollaré mucho más este argumento y defenderé que el capítulo de Bran en el Fuerte de la Noche (Bran IV) es el equivalente en presagios de Tormenta de Espadas a la Casa de Los Eternos de Choque de Reyes, solo que muchos de los eventos que se nos anuncian no los hemos sabido ver.
El futuro de Sansa Stark: la historia se repite
2.1) Sansa, reina sí… ¿pero del Norte?
Aunque el final de Sansa en la serie me gusta mucho para ella, no me acaba de cuadrar dentro de la historia que cuentan los libros. Me explico. Me parece claro que el destino de Sansa es reinar, o al menos jugar al juego de tronos. En Festín de Cuervos y Danza de Dragones vemos a todos los personajes jóvenes importantes “entrenando”: Bran para ser el Cuervo de Tres Ojos, Daenerys para reinar, Jon para liderar hombres, Arya para asesinar…y Sansa ha aprendido política de su madre, de Cersei y hasta de las Tyrell, y ahora está aprendiendo de Meñique.
En la serie hay ese momento de “Dark Sansa” al final de la temporada cuatro, pero luego en la cinco Sansa parece dar marcha atrás en su arco de personaje…porque la llevan al Norte con una trama que no es la suya, sino la de Jeyne Poole. Aun así, la gran mayoría del fandom piensa que Sansa sí acabará volviendo al Norte. Y yo pregunto: ¿para qué? A parte de porque nosotros queremos que vuelva, claro.
En mi opinión, la trama del Norte es militar y mágica, no política. No me parece que tenga ningún sentido poner a Sansa, hija de Catelyn Tully, entrenada por el mejor conspirador de los Siete Reinos, a jugar al juego de tronos con… ¿quién? ¿Wyman Manderly? Jon Snow cambiará con su resurrección, pero no se va a convertir en un Varys o un Tyrion.
A lo mejor el objetivo del entrenamiento de Sansa es que pueda llegar a deshacerse de Meñique, pero sinceramente me parece poco hacer que todo su arco personaje sea vencer a un solo hombre con el que podría acabar un asesino medio decente. Y creo que esta falta de conflicto a la altura del personaje se nota en las tramas que se inventaron para la serie, con conflictos baratos con Jon y Arya que se habrían solucionado con sentarse a hablar.
Mi otro problema con el final de Sansa en la serie es que entiendo los argumentos de quien justifica un Norte independiente al final de la saga, pero a mí no me convencen. Me parece que va en contra del mensaje de la saga de unidad para evitar la catástrofe. Además, nos han confirmado que Bran acabará siendo el rey de los Siete/Seis Reinos al final de la historia.
Aunque sea un rey mágico y no político, me parece que un Norte independiente llevaría irrevocablemente a que otros reinos (como Dorne) también se independizaran al cabo de pocos años, con el consiguiente conflicto y posible derramamiento de sangre. En definitiva, al menos yo sentiría que el conflicto político quedaría sin zanjar y le quitaría importancia al final del conflicto mágico. Podría ser que todos los reinos se vuelvan independientes, pero mantengan a Bran como un árbitro/juez supremo/casi-dios…pero en ese caso tendríamos una especie de estado federado con una Sansa Reina con más o menos el mismo poder que Sansa Guardiana del Norte de acuerdo con el statu quo actual.
2.2) El Torneo de Vado Ceniza y Varys en Alayne I
El Torneo de Vado Ceniza (Ashford) es una teoría que se les ocurre al menos a dos personas distintas de forma independiente, aunque parece que Nobody Suspects the Butterly parece que fue la primera en descubrirlo. Estas dos personas se dieron cuenta de que en uno de los cuentos de Dunk y Egg hay un torneo en el que cinco caballeros defienden el honor de una dama de trece años (como Sansa). Lo sorprendente es que los apellidos de cuatro de los cinco caballeros coinciden con cuatro pretendientes que tiene Sansa en las novelas:
- Lyonel Baratheon a Joffrey Baratheon
- Leo Tyrell a Willas Tyrell
- Tybolt Lannister a Tyrion Lannister
- Humfrey Hardyng a Harry Hardyng
- Prince Valarr Targaryen
La inclusión de Humfrey Hardying es por de lo emás de sospechosa porque no es un apellido tan famoso como los otros. Los fans de esta teoría piensan que no es una coincidencia, sino que Martin está utilizando un torneo de caballeros para darnos una pista sobre el futuro de la niña obsesionada con las historias de damas y caballeros.
Si la supuesta pista en forma de torneo fuera sobre el futuro de Daenerys o el de Bran, no tendría la misma fuerza temática. Pero en la historia solo quedan dos caballeros “Targaryens” (con muchísimas comillas) que podrían ser el quinto pretendiente de Sansa: el Aegon (FAegon) Targaryen que acaba de llegar a los Siete Reinos (que en realidad es probablemente el hijo de Illyrio) y Jon Snow (que en realidad es hijo de Rhaegar).
Una crítica de esta teoría es que en los libros Sansa tiene otro pretendiente, aunque la idea no dure mucho: su tía Lysa sugiere casarla con el pequeño Robin Arryn. Si le incluimos, se rompe el patrón del torneo de Vado Ceniza. Yo respondería que la proposición de Lysa la escribe Martin para despistar a los lectores, igual que pone un par de candidatas a madre de Jon para crear dudas sobre el R+L=J. Hay tres motivos para descontar a Robalito, de menor a mayor importancia:
- Es un niño.
- No “avanza” la “historia matrimonial” de Sansa. Con Joffrey, Sansa solo está prometida. Con Willas, la familia de él empieza a hacer planes de boda serios (porque les conviene). Con Tyrion se llega a casar. Con Harry creo que posiblemente se case, y casi seguro se acueste.
- Robalito es de verdad el hijo de Jon Arryn (no me voy a explayar sobre todas las razones por las que no es hijo de Meñique), y Lysa solo propone su matrimonio una vez descubre que Alayne es Sansa Stark.
El último punto parecerá un poco raro, pero se menciona de cierta forma en el capítulo de Vientos:
“No. Me quiero casar contigo, Alayne.”
Ese fue el deseo de tu madre una vez, pero entonces yo no era bastarda sino una verdadera doncella, y noble.
Lo que ocurre es que en todos los enlaces de Sansa con sus “pretendientes de Vado Ceniza” hay un elemento de bastardía/falsedad, igual que es falsa la imagen de los caballeros ideales con la que empieza Sansa la historia:
- Joffrey no es Baratheon, sino Lannister.
- Willas no es un bastardo, pero Sansa se engaña pensando que Willas es Loras. Además, Willas sí es un tullido y por tanto entra en la categoría de “bastardos, tullidos y cosas rotas”.
- Tyrion Lannister, se parecerá mucho en ciertas cosas al hombre que le crío (a su pesar), pero es un Targaryen. Ya dije que aquí iba a tocar otras teorías famosas…no me voy a parar a desarrollar esto más que es lo que piensa Varys del tema (Choque de Reyes, Tyrion XI).
¿Acaso el honor murió con nuestros padres?” —Varys
“Mi padre aún no está muerto.” —Tyrion
- Harry Hardyng no es un bastardo, pero Alayne no es quien dice ser (y técnicamente es bastarda).
En cuanto al misterioso pretendiente número cinco, siguiendo el patrón sería un Targaryen que en realidad no lo es: encaja perfectamente con FAegon.
El capítulo de Alayne I que precisamente trata de los preparativos de un torneo, acaba también con un posible presagio de que Hardyng no va a ser el último hombre de Sansa:
Él sonrió. “Mantendré esa promesa, mi señora. Hasta ese día, ¿podría llevar vuestro favor en el torneo?”
“No podrás. Se lo he prometido… a otro.” No sabía aún a quién, pero sabía que encontraría a alguien.
¿Pero, cómo van a llegar a conocerse Sansa y FAegon? Pues por medio de Varys, que se ha infiltrado disfrazado en el Valle:
Myranda llevaba un vestido gris de lana, una capa con capucha verde y una mirada bastante desesperada. A cada uno de sus lados se sentaba un caballero. El que estaba a su derecha tenía una barba entrecana, la cabeza calva y una barriga rebosante donde el cinto de la espada debía estar. El que estaba a su izquierda no tendría más de dieciocho años y era delgado como una lanza. Sus patillas pelirrojas solo servían para disfrazar parcialmente las llamativas pecas rojas que poblaban su rostro
El caballero calvo llevaba una sobreveste azul oscuro con el blasón de un par de enormes labios rosas. El pecoso pelirrojo contaba con nueve gaviotas blancas en un campo marrón, lo que le marcaba como un Shett de Puerto Gaviota.
Sansa va a buscar a Meñique al patio, pero en vez de encontrarle conoce a un caballero que encaja muy bien con la descripción de Varys, excepto por la barba. Pero sabemos que Varys acostumbra a disfrazarse con barbas postizas cuando le conviene y puede cambiar de voz y andares, hasta el punto de que a Ned Stark le cuesta reconocerle incluso cuando le tiene delante.
Para más inri, Martin llama al sospechoso caballero Ossifer Lipps. “Ossifer” es una forma humorística de pronunciar “officer” (oficial/policía). O sea, estamos hablando de el “policía de los labios” …no me parece un mal apodo para un espía con el cargo de “consejero de rumores”, o en una traducción más literal del inglés original, el “señor de los susurros”. Puede que incluso el incluir la palabra “disguise” (disfraz/disfrazar) tan cerca de la descripción de “Ossifer” sea un guiño de Martin. ¿Cómo y por qué está Varys ahí?
Varys y Meñique son como Sherlock y Moriarty (pero ninguno de los dos es el héroe). Si hay alguien que se ha tomado la molestia de descubrir los detalles más secretos de la vida de Meñique, ese es Varys (y viceversa). Cuando los rumores empiecen a circular de que Meñique tiene una preciosa bastarda secreta de la que nadie sabía nada, eso tiene que sonarle sospechoso a Varys. Ossifer está hablando precisamente con dos de las personas que más información podrían darle de Alayne: Myranda Royce (Cotilla Mayor del Valle de Arryn) y un caballero joven de Puerto Gaviota (de donde se supone que es Alayne).
Además, Varys tiene tiempo de llegar al Valle: no sabemos en qué punto de la historia tiene lugar este capítulo de Sansa, pero ella y Meñique han tenido tiempo de organizar un torneo bastante importante e invitar a todo el mundo. Se nos dice que algunos de los caballeros que han venido al torneo llevan ya un mes allí. Lo más importante sin embargo es sí ha pasado suficiente tiempo desde la última vez que vimos a Varys (matando a Kevan en el epilogo de Danza) porque los famosos tapices que le pidió Meñique a Cersei han llegado por fin al Valle.
En el último capítulo de Sansa publicado los tapices todavía estaban en Desembarco, y con todo lo que le pasa a Cersei en Festín y Danza y lo inútil que es gobernando no creo que tuviera tiempo de mandarlos. Los tapices tienen que mandarse en el corto periodo de Kevan al mando de Desembarco. Y un hombre a caballo o en barco viaja mucho más rápido que unos tapices.
El verdadero Lipps no sé si existe o no. No nos queda claro en el texto que la casa Lipps sea conocida y que Ossifer sea uno de los 64 caballeros invitados al torneo principal. Varys podría hacerse pasar por un caballero que viene para la melee. Incluso aunque exista un verdadero Ser Lipps, puede que sea poco conocido y Varys haya interceptado su invitación o llegado a un acuerdo con él. Me resulta curioso que en el capítulo se nos recalque que no falta ni uno de los caballeros invitados:
Sesenta y cuatro caballeros habían sido invitados a luchar por puestos en la nueva Hermandad de los Caballeros Alados de Lord Robert Arryn, y sesenta y cuatro habían venido a luchar por el derecho a llevar las alas del halcón sobre sus yelmos y proteger a su señor.
Hablando de caballeros que faltan, cuando vemos a Ossifer, Meñique no está. Y en el banquete y fiesta de la noche están Meñique y todos los caballeros que hemos ido conociendo, incluyendo Shett de Gulltown, pero no Ossifer. Curiosamente, Ossifer se pierde la oportunidad de bailar con la bella Alayne. Desde luego, si Meñique y Ossifer hubieran coincidido y Ossifer fuera Varys disfrazado, Meñique podría reconocerlo y Varys estaría en apuros. Pero, si Ossifer es Varys, ¿por qué corre tantos riesgos por acercarse a Sansa? No es para entregársela a Cersei, sino como parte de sus planes para ayudar a FAegon a conquistar los Siete Reinos.
