En este ensayo, redactado antes de la publicación de Danza de Dragones y que, por tanto, pueden leerlo todos aquellos que hayan leído hasta Festín de Cuervos (incluido), se especula acerca de los misterios abiertos en torno a la trama de Antigua, especialmente de la Ciudadela.
- ¿Es Alleras «la Esfinge» una Serpiente de Arena?
- ¿Ha llegado Jaqen H’Ghar a la Ciudadela?
- ¿Qué esta pasando dentro de la orden de los maestres con el regreso de los dragones al mundo?
Traducción de «If It’s Chains You Want, Come With Me…» un ensayo de la web Tower of the Hand por Stefan Sasse.
Si lo que quieres es cadenas, ven conmigo…
Por Stefan Sasse de Tower of the Hand
Analizamos de forma individual las siguientes cuestiones: ¿Es la Esfinge Alleras una Serpiente de Arena? ¿Ha llegado Jaqen H’Ghar a la Ciudadela? Y con los dragones de vuelta en el mundo y las velas de vidrio encendidas de nuevo, ¿qué esta pasando dentro de la orden de los maestres?
Alleras y Sarella
El prólogo y el capítulo final de Festín de Cuervos nos permiten dar el primer vistazo a Antigua y a su famosa Ciudadela, donde los maestres, los eruditos de Poniente, son entrenados completando sus cadenas. Uno de los pocos personajes en ambos capítulos de Antigua es el misterioso Alleras, apodado «la Esfinge«, quién muchos creen que es, de hecho, Sarella Arena, una de las hijas bastardas de Oberyn Martell. A diferencia de muchas otras teorías de Canción de Fuego y Hielo, la de que Alleras sea Sarella tiene muchas y creíbles evidencias que la soportan; como resultado de ello incluyo en esta discusión no solo la verdadera identidad de la Esfinge, sino los eventos que están teniendo lugar en todo Antigua, y lo que podrían significar para el resto de Poniente.
Cualquiera que haya dedicado una porción de segundo a pensar sobre la idea de que Alleras sea Sarella se ha dado cuenta de la principal y más evidente pista de que son la misma persona: los nombres. Sarella es Alleras al revés. Suficiente para establecer la conexión entre los personajes, pero, ¿y para identificarlos? Difícil. Muy bien: ambos personajes son dornienses. De nuevo, una conexión, pero esto no significa que los dos sean la misma persona. Lo que realmente nos invita a investigar esta teoría es el siguiente fragmento, un diálogo entre el Príncipe Doran Martell y el capitán de los guardias, Areo Hotah, inmediatamente después de que Doran Martell haya ordenado poner en custodia a las Serpientes de Arena, las hijas bastardas de su hermano.
¿Qué hay de Sarella? Ya es una mujer; tiene casi veinte años.
—A menos que vuelva a Dorne, no puedo hacer nada con Sarella, excepto rezar para que tenga más sentido común que sus hermanas. Dejadla con su… juego.
Del capítulo «El capitán de los guardias» de Festín de Cuervos.
Esta es la primera mención (específica) a Sarella Arena en los libros, y aunque se la menciona de pasada, inmediatamente deducimos tres hechos sobre ella. Primero, su edad: ella es ya una mujer, de diecinueve años, casi veinte. Segundo, ella no está presente en Dorne, y lo suficientemente lejos para que el Príncipe Doran esté forzado a dejarla sola. Tercero, y lo más intrigante, ella está inmiscuida en una especie de “juego”, y dada la naturaleza del comentario de Doran, probablemente no sea el “sitrang”.
Como vemos, las tres pistas apoyan la teoría de que Sarella es la Esfinge. Si está estudiando en la Ciudadela, desde luego que no está en Dorne; ella tiene la edad adecuada para hacerse pasar por un novicio; y aún más, ya que las mujeres no tienen permitido ser maestres, si Sarella está de hecho haciéndose pasar por un novicio, su “juego” podría ser perfectamente que esté haciendo pasar por un hombre. Por ello, es perfectamente lógico interpretar interpretar de este extracto que Sarella está en la Ciudadela, haciéndose pasar por un novicio varón para convertirse en maestre, a pesar de su sexo.
Aún así, a la teoría aún le faltarían muchos flecos si estuviéramos limitados a esta única evidencia. Después de todo, todo lo que estamos haciendo es hacer que el fragmento encaje con esta teoría: mucha gente en Poniente tiene diecinueve años sin ser novicios, y hay multitud de lugares en el mundo fuera de Dorne. Intentar convertirse en maestre puede ser perfectamente considerado como un “juego”, pero también los son un buen número de cosas (basta con ver el título del primer libro de Canción de Hielo y Fuego como el ejemplo más obvio). ¿Qué otras evidencias más concretas tenemos de que Alleras, el talentoso joven acólito, es en realidad una de las Serpientes de Arena?
Del Prólogo de Festín de Cuervos:
El Esfinge sonreía siempre, como si supiera un chiste secreto. Eso le daba un aspecto pérfido que le pegaba muy bien con la barbilla puntiaguda, el pico del nacimiento del pelo y la densa mata de rizos negros como el azabache.
Alleras sería maestre algún día. Sólo llevaba un año en la Ciudadela y ya había forjado tres eslabones de su cadena.
«El Esfinge parece esbelto, pero esos brazos delgados tienen fuerza», reflexionó mientras Alleras pasaba una pierna al otro lado del banco para llegar a su copa de vino.
—El dragón tiene tres cabezas —anunció con su suave y pausado acento dorniense.
—¿Es un acertijo? —quiso saber Roone—. En las leyendas, las esfinges siempre hablan con acertijos.
—No es ningún acertijo.
Alleras bebió un trago de vino. Los demás trasegaban picheles de la sidra monstruosamente fuerte a la que debía su fama El Cálamo y el Pichel, pero él prefería los vinos extraños y dulces de la tierra de su madre. Esos vinos no eran baratos ni siquiera en Antigua.
Fue Leo «el Vago» quien le puso a Alleras el apodo de Esfinge. Una esfinge es un poco de esto y un poco de aquello: cara humana, cuerpo de león, alas de halcón… Igual que Alleras. Su padre era dorniense, y su madre, una isleña del verano de piel negra. Él también tenía la piel oscura como la teca. Y, al igual que las esfinges de mármol verde que flanqueaban las puertas principales de la ciudadela, los ojos de Alleras eran de ónice.
—Leo se volvió hacia Alleras—. El hijo de un señor debería ser generoso, Esfinge. Tengo entendido que has conseguido el eslabón de cobre. Brindaré por ello.
Alleras le devolvió la sonrisa.
—Sólo invito a mis amigos. Y no soy el hijo de un señor, ya te lo he dicho. Mi madre era comerciante.
Estos tres fragmento, todos del prólogo del cuarto libro de la saga, pintan un retrato fascinante de este joven hombre, Alleras. Primero, su descripción física. Alleras tiene pelo negro, pico de viuda (el pico del nacimiento del pelo) y piel oscura. Este color de piel es una herencia de sus padres: su padre era dorniense, su madre de las Islas del Verano. El resto, combinado con su padre dorniense, nos infiere una semejanza bastante llamativa con Oberyn Martell, descrito en el siguiente pasaje.
El príncipe se quitó el yelmo. El rostro que había debajo era taciturno y estaba surcado de finas arrugas, tenía unas cejas estrechas y arqueadas sobre unos ojos grandes y brillantes, tan negros como el carbón. Apenas unas cuantas hebras plateadas surcaban la lustrosa melena negra que formaba sobre la frente un pico afilado en dirección a la nariz.
Capítulo 5º de Tyrion de Tormenta de Espadas.
Cuando Sam Tarly se encuentra con Alleras en el capítulo final de Festín de Cuervos, también se da cuenta del pelo negro y el pico de viuda. Las rasgos distintivos de Oberyn Martell son los mismos que los de Alleras. Además, los ojos en particular llaman la atención del lector debido a la manera en que son descritos. Los de Oberyn son «ojos grandes y brillantes, tan negros como el carbón” y Alleras tiene «ojos de ónice«. Esto se convierte en algo aún más interesante cuando hace referencia a algo que Areo Hotah piensa para sí mismo mientras está viendo a otra de las Serpientes de Arena, Tyene.
Su cabello también era dorado, tenía los ojos como profundos estanques azules… Y pese a ello, al capitán le recordaron los ojos de su padre, aunque los de Oberyn eran negros como la noche.
«Todas las hijas del príncipe Oberyn tienen sus ojos de víbora —comprendió Hotah de repente—. El color es lo de menos.»
De el capítulo «El capitán de los guardias» de Festín de Cuervos.
Los ojos de nuevo, y una vez más, los de Oberyn eran “negros como la noche«. Como mínimo podemos decir que Alleras se parece mucho a la Víbora Roja. ¿Qué mas tiene ese pasaje que ofrecernos? “«El Esfinge parece esbelto, pero esos brazos delgados tienen fuerza». Esto sugiere ciertamente que es posible que el Esfinge sea, de hecho, una mujer. Además, a pesar de su herencia genética mestiza, Alleras habla “un suave y pausado acento dorniense” (los patrones del habla son un reflejo del entorno en el que ha crecido mayor que el del lugar de nacimiento). Bebe vino caro, y Leo Tyrell comenta que Alleras tiene más dinero que la mayoría de novicios. ¿Es porque estas ganancias están relacionadas con la familia real de Dorne? Está claro que, después de todo, el Príncipe Doran tenía aprecio por los hijos bastardos.
Leo Tyrell también parece creer que Alleras es hijo de un noble. Cómo le llegó esta a la cabeza, no lo sabemos, pero la negación de Alleras nos da pistas sobre el tema. Leo piensa que su padre es un noble, pero Alleras responde, contrariamente, que su madre era una mercader: no es del todo una negación. Y si él es Sarella, no es ciertamente el hijo de un noble, sino la hija de un príncipe.
Alleras parecer un novicio excepcionalmente dotado: “Solo ha estado en la Ciudadela durante un año, pero ya había forjado tres eslabones de su cadena de maestre”. Gracias al capítulo de Tyrion que hemos citado anteriormente, sabemos que Oberyn también había demostrado una sed por el conocimiento en la Ciudadela, aunque su naturaleza era quizás menos determinada que la de su hija a la hora de esforzarse: “Había estudiado en la Ciudadela, llegando a forjar seis eslabones de la cadena de maestre antes de cansarse de aburrimiento”.
Adicionalmente, tenemos un puñado de comentarios, hechos respectivamente por Nymeria Arena y Arianne Martell, de dos de los capítulos de Dorne de Festín de Cuervos.
—Obara quiere que vaya a la guerra.
Nym se echó a reír.
—Sí, quiere arrasar Antigua. Su odio hacia esa ciudad sólo es comparable al amor que le profesa nuestra hermana pequeña.
Del capítulo «El capitán de la guardia» de Festín de Cuervos.
Me trajo mi tío, con Tyene y Sarella. —El recuerdo hizo sonreír a Arianne—. Cogió unas cuantas víboras y enseñó a Tyene la manera más segura de ordeñarles el veneno. Sarella se dedicó a pasear por las rocas, quitó la arena de los mosaicos y quiso saberlo todo de las personas que vivieron aquí.
De el capítulo «La Hacedora de Reinas» de Festín de Cuervos.
Sabemos que Sarella es una de las Serpiente de Arenas jóvenes, siendo las mayores Obara, Nymeria y Tyene, en ese orden. Nada que hayamos visto del personaje de Tyene (que hay que reconocer que hemos visto por un período de tiempo muy limitado) sugiere un amor por Antigua. Sarella, mientras tanto, parece, por los recuerdos de Arianne, estar fascinada con el conocimiento y el aprendizaje.
Es difícilmente inconcebible que ese tipo de chica, criada por la Víbora Roja (que ciertamente parecía, por su actitud, autorizar casi todo a sus hijas) y tan curiosa sobre la historia y la cultura, no decidiera burlarse de las leyes de los Siete Reinos para convertirse en maestre pese a su sexo.
Otra cita de Arianne refuerza este aspecto de la personalidad de Sarella.
A veces, Nym tomaba parte en sus juegos, y Sarella siempre trataba de meterse donde no la llamaban, pero por lo general, el grupo lo componían cinco.
Capítulo de Festín de Cuervos «La Princesa en la Torre».
Alguien que “siempre trataba de meterse donde no la llamaban” encaja de forma admirable en el tipo de persona que se infiltraría en la Ciudadela, pretendiendo ser un hombre. Y además, por supuesto, está el mote del propio Alleras “El Esfinge”, otorgado a él por un tercero, pero elegido deliberadamente por el autor. Allera ciertamente podría ser “un poco de esto, un poco de aquello”, y las esfinges valyrias podrían no ser del mismo tipo que las de la el mundo real, aunque la descripción sugiere que eran algo similar; pero incluso en nuestra propia historia, la criatura mítica conocida como la esfinge demostró tener una cierta tendencia a ser de sexo flexible: la esfinge griega, a quien se le puso el nombre originalmente, era mujer, pero el esfinge griego, que contiene los orígenes de la naturaleza física de la criatura, se pensaba que era un hombre. Esta histórica discrepancia entre el nombre de una cosa, su cuerpo físico y su sexo sugiere una dicotomía similar (aunque quizás invertida) en Alleras/Sarella.
Creo que hay muy pocas dudas, basadas en las evidencias presentadas, de que la teoría de que Alleras es Sarella es cierta. Quizás dar el nombre de un personaje que resulta ser el mismo pero al revés que el de otro puede ser construido como una coincidencia, pero cuando los personajes en cuestión parecen tener tanto en común y cuando hay tantas evidencias que conectan a la pareja, resulta sumamente improbable que los indicios que se nos dan a lo largo de Festín de Cuervos estén por otro motivo, o peor aún, sean pistas falsas. Me tienen aún que presentar algún contra-argumento convincente que explique Alleras no sea Sarella, y hasta que eso eso llegue, trataré esa teoría como verdadera.
Dicho esto cabe agregar la verdadera cuestión de todo esto: ¿Qué intenciones tiene Alleras y quién las impulsó?
¿Está Jaqen en la Ciudadela?
Ahora, con esto que hemos analizado en mente, cabe hacerse la siguiente pregunta: ¿Qué demonios está pasando en Antigua? Las noticias de Danaerys y sus dragones se están expandiendo, eso es evidente, y aquí está el tema de las velas de vidrio, velas hechas de vidriagón que aparentemente han empezado a arder.
Nuestro primer personaje con capítulo desde su punto de vista en la Ciudadela, el acólito llamado Pate, sufre una muerte desafortunada (como les pasa a todos los protagonistas de los prólogos) al final de su primer y único capítulo, de tal manera que sugiere que nuestro viejo amigo – y el de Arya – Jaqen H’Ghar, está involucrado.
Comparemos los siguientes fragmentos (y en el segundo, tomemos nota del comentario de Jaqen acerca de la alteración de las caras).
Del Prólogo de Festín de Cuervos:
Muéstrame la cara.
—Como quieras. —El alquimista se bajó la capucha.
Era sólo un hombre, su rostro era sólo un rostro. El rostro de un joven normal, con mejillas regordetas y una sombra de barba. Una cicatriz antigua y tenue le cruzaba la derecha. Tenía la nariz ganchuda y una mata espesa de pelo negro con rizos prietos alrededor de las orejas
Del Noveno capítulo de Arya de Choque de Reyes
—Jaqen se pasó una mano por la cara, desde la frente hasta la barbilla, y allí donde se rozaba con los dedos su rostro cambiaba. Las mejillas se rellenaron, los ojos se juntaron; la nariz se engarfió, y en la mejilla derecha, limpia hasta aquel momento, apareció una cicatriz. Y, cuando sacudió la cabeza, la cabellera lacia, mitad roja y mitad blanca, desapareció para dejar paso a una mata espesa de rizos negros.
Arya se quedó boquiabierta.
—Pero… ¿quién eres? —susurró, tan atónita que ni siquiera tenía miedo—. ¿Cómo has hecho eso? ¿Te ha costado mucho?
—No más que adoptar un nuevo nombre, para quien sabe cómo hacerlo
No hacen falta más explicaciones sobre lo similares que son las dos descripciones: es el mismo hombre. El mismo hombre en el que Jaqen H’ghar se transformó, tras decir que la transformación no era más difícil que tomar un nuevo nombre. Tras ello, después de matar a Pate por sus motivos (misteriosos), al principio de Festín de Cuervos, aparece de nuevo al final, habiendo tomado ahora la forma de Pate como suya propia.
No creo que haya ninguna duda sobre lo que ha pasado: Pate murió, fue asesinado por un hombre que puede cambiar su aspecto, y en el capítulo final, Sam se lo encuentra. ¿Hay alguna otra opción posible aparte de la que hemos dado? No lo creo. Jaqen H’ghar, o el que sea su nombre (del que algunos creen que también fue Syrio Forel, pero no he sido capaz de encontrar evidencias para sostener esta teoría, y sí para refutarla) está en Antigua, haciéndose pasar por un joven novicio y, recordemos, gracias al Pate original, tiene una llave que abre cada puerta de la Ciudadela.
Teniendo en cuenta el lugar al que mandó a Arya con su moneda, es probable que sea un Hombre sin Rostro. ¿Significa esto que está en una misión de asesinato? La verdadera naturaleza y las intenciones secretas de este hombre son uno de los más intrigantes y misteriosos elementos de los libros, y su presencia en la Ciudadela, junto con el recién llegado Sam Tarly, debe significar que Ciudadela, sitio que no habíamos visto hasta ahora, se va a convertir en un escenario destacado en lo que resta de saga.
Los Maestres y La Magia
Por supuesto, esto no es en absoluto todo lo que hay. Dos elementos más surgen del capítulo final de Festín de Cuervos que podrían tener un gran significado. Del primero nos ocuparemos rápido, ya que aún no hay un contexto real para ello; el segundo debe requerir una discusión más extensa, sin mencionar a una cita del texto bastante larga.
La primera es parte de las últimas palabras del Maestre Aemon a Sam “La esfinge era el acertijo, no la que planteaba el Acertijo”. ¿Se puede estar refiriendo a Alleras/Sarella? El mismo Sam se pregunta eso tras oír el mote de Esfinge, pero admite que “parece improbable”. Obviamente, volviendo a las conexiones entre Poniente y nuestro propio mundo, esfinges y acertijos están necesariamente relacionados, ¿pero qué significa exactamente la frase de Aemon? De momento no tenemos opción de saberlo.
Una cosa interesante sobre la que pensar es si Alleras/Sarella (algo que ya hemos aceptado) es conocedor de la muerte de Oberyn. Si es así, o si ella lo descubre pronto, ¿qué hará? El Príncipe Doran reza que Sarella “sea más sensata que sus hermanas”, pero… ¿lo será? ¿Ansía tanto la venganza como lo hacen Obara, Nym y Tyene? ¿O está más enfrascada en la conspiración en Antigua de la que parece ser parte, junto con el Maestre Marwyn, Leo Tyrell y ahora, aparentemente, Sam Tarly?
Esto nos lleva al segundo elemento, y el fragmento largo de texto al que hemos hecho mención antes. Lo siento, pero creo que el pasaje entero es extremadamente relevante para lo que estamos discutiendo, así que es imprescindible ponerlo aquí.
Del Quinto capítulo de Samwell de Festín de Cuervos:
Alleras dio un paso para situarse junto a Sam.
—Aemon habría ido con ella si no le hubieran fallado las fuerzas. Quería que le enviásemos un maestre para que la aconsejara (a Danaerys) y la protegiera, para que la trajera sana y salva.
—¿De verdad? —El archimaestre Marwyn se encogió de hombros—. Pues menos mal que murió antes de llegar a Antigua. Si no, puede que el rebaño gris hubiera tenido que matarlo, y los pobres viejos lo habrían pasado fatal.
—¿Matarlo? —se escandalizó Sam—. ¿Por qué?
—Si te lo digo, tal vez tengan que matarte a ti también. —Marwyn le dedicó una sonrisa espantosa; los jugos de la hojamarga le corrían entre los dientes—. ¿Quién crees que mató a todos los dragones la última vez? ¿Galantes matadragones con sus espadas? —Escupió—. En el mundo que está construyendo la Ciudadela no hay lugar para la hechicería, las profecías, ni las velas de cristal, y mucho menos para los dragones. ¿No te preguntas por qué se permitió que Aemon Targaryen desperdiciara su vida en el Muro, cuando tendría que haber sido archimaestre por derecho? Por su sangre. No se podía confiar en él. Ni en mí.
—¿Qué vais a hacer? —quiso saber Alleras.
—Iré a la Bahía de los Esclavos en lugar de Aemon. La nave en la que ha venido Mortífero me servirá perfectamente. El rebaño gris enviará a su hombre en una galera, sin duda. Si tengo buenos vientos, yo llegaré antes. —Marwyn miró otra vez a Sam y frunció el ceño—. En cuanto a ti… Tienes que quedarte y forjarte una cadena. Yo en tu lugar me daría prisa. Llegará un momento en que harás falta en el Muro. —Se volvió hacia el novicio de rostro carnoso—. Búscale una celda seca a Mortífero. Dormirá aquí y te ayudará a cuidar de los cuervos.
—Pero… pero… pero… —farfulló Sam—, los otros archimaestres… El Senescal… ¿Qué les digo?
—Diles lo sabios y bondadosos que son. Diles que Aemon te ordenó que te pusieras en sus manos. Diles que siempre has soñado con el día en que te permitieran colgarte la cadena y servir, que el servicio es el honor más alto, y la obediencia, la virtud más elevada. Pero no digas nada de profecías ni de dragones, a menos que te gusten las gachas con veneno. —Marwyn cogió una sucia capa de cuero que colgaba de un clavo, junto a la puerta, y se la abrochó—. Cuídamelo, Esfinge.
—Lo haré —respondió Alleras, pero el archimaestre ya se había marchado.
Oyeron sus pisadas escaleras abajo.
—¿Adónde va? —preguntó Sam, asombrado.
—A los muelles. El Mago no es de los que pierden el tiempo. —Alleras sonrió—. Tengo que confesarte una cosa: nuestro encuentro no fue casual, Sam. El Mago me envió a pescarte antes de que hablaras con Theobald. Sabía que venías.
—¿Cómo?
Alleras señaló la vela de cristal.
Sam contempló un momento la extraña llama clara, y después parpadeó y apartó la vista. Al otro lado de la ventana empezaba a oscurecer
Parece que hay un motivo por el cual, como lectores, no hemos podido ver la Ciudadela hasta ahora. Nos han hecho creer en la sabiduría e inteligencia de la orden de los maestres, pero también nos han hecho creer en el poder y la belleza de la magia que hemos podido presenciar. Ahora, el autor parece enfrentar a unos con los otros.
Cuando uno se da cuenta, parece inevitable: milagros contra la razón, ciencia contra superstición. Por supuesto, en el mundo de Canción de Hielo y Fuego, a diferencia de nuestro propio mundo, la magia es real y los lectores lo sabemos. Desde su reino en la Bahía de los Esclavos, Danaerys Targaryen está reuniendo emisarios que se dirigen hacia ella: Barristan Selmy, Quentyn Martell, Victarion Greyjoy, Tyron Lannister y, aunque no lo hayamos vuelto a ver, Marwyn el Mago.
Pero si las noticias sobre el poder que está ganando provocan que atraiga aliados, también sabemos que hacia ella irán enemigos. El propósito de Marwyn es llegar a Danaerys antes que el hombre enviado por los maestres de la Ciudadela, ya que cree que su plan es asesinar a ella y a sus dragones. Como Robert Baratheon, aunque por otras razones, los maestres parecen ser decididamente anti-Targaryen, y no pueden soportar que los dragones existan. La Ciudadela se ha colocado en confrontación directa con Danaerys Targaryen, y por ello, de repente, se ha convertido en uno de los villanos centrales de la historia.
NOTA DEL TRADUCTOR [spoilers de Danza de Dragones]
Como hemos dicho al comienzo, este texto de Stefan Sasse es anterior a la publicación de Danza de Dragones, por lo que hay algunas cosas (muy pocas) de las que hemos hablado aquí que pueden ser ampliadas con la información que aporta el quinto libro.
Por lo pronto toca hacer unas reflexiones y preguntas, por ejemplo, sabemos que los maestres están contra Daenerys pero, ¿también estarán en contra del supuesto Aegon Targaryen, aunque él no tenga dragones? Yo supongo que sí, ya que también mandaron al Muro a Aemon, un Targaryen mucho menos “peligroso” que Aegon, aunque habría que analizar una posible confrontación entre «hermanos».
¿Qué está pasando en Antigua? Las velas de vidrio están ardiendo, uno de las muchas señales que nosotros y otros tenemos de que los dragones vuelven a estar vivos en el mundo; y parece que a través de ellas uno puede ver a miles de kilómetros e incluso quizás entrar en el terreno de las profecías. Contra esto, La Ciudadela está construyendo un mundo de conocimiento y razón, muy diferente de las eras de héroes y hechizos que existieron previamente. Diría que está quedando claro cuál es uno de los temas generales de los libros: estamos leyendo sobre Poniente en una época de transición, la dura y difícil hora del cambio que sucede al final de la línea de los reyes-dragón; y una batalla real se está luchando para determinar la naturaleza y forma del futuro.
Podría ser que los maestres no sean villanos; quizás, al final, será la magia la que deba morir, dando lugar a la ciencia y la ilustración. Pero el combate está teniendo lugar, y la Ciudadela parece haberse convertido en un campo de batalla, al menos filosófico. No sé qué va a pasar en la Ciudadela en el curso de los próximos libros, pero bajo cualquier circunstancia, con Alleras/Sarella, Leo Tyrell, Sam Tarly y el enigmático Jaqen H’ghar todos juntos, dudo que no resulte algo épico. Oscuras y misteriosas cosas se están cocinando aquí, cosas que impactarán al mundo de Canción de Hielo y Fuego… y la emoción acaba de empezar.
Muy bueno, coincido en todo, algo grande va a pasar o salir de Antigua. El ultimo capitulo de Sam en FOC es interesantisimo y hay que prestar atención a cada detalle.
Desde luego este es uno de los mejores ensayos que he leído.
Yo estoy a favor de la teoría de Alleras/Sarella, y mucho más a favor de que Jaqen H’ghar está infiltrado en la Ciudadela. Después de matar a Pate se hizo con su rostro, aunque Sam se da cuenta de que tiene algo extraño.
Ahora sobre el tema de La magia y los maestres, tengo demasiadas dudas. A mí me parece que todo es tan extraño, ¿por qué razón los maestres odian la magia y todo lo que tenga que ver con las «artes oscuras» (por así decirlo)?
Ya vimos que a Qyburn la Ciudadela le quitó su cadena de maestre después de que se dieron cuenta que él experimentaba con la vida y la muerte y todas esas cosas.
Y por último, no creo que necesariamente tengan que estar en contra de Aegon. Marwyn explica que al maestre Aemon se le mandó a desperdiciar su vida en el Muro, porque de haber sido Archimaestre, habría sido una gran amenaza para la Ciudadela y la orden.
Creo que Aegon no es una amenaza «directa» para la Ciudadela, en cambio, Daenerys si lo es ya que tiene tres dragones. Yo apostaría que incluso van a optar por que haya un enfrentamiento entre los dos Targaryen y creo que ya sabemos qué bando apoyarían.
Pienso que como dijo el lector, los maestres odian la magia porque simplemente buscan una explicación lógica para todo, debido a su forma de ser, tal como hoy en día, donde la ciencia está en contra de la religión, espiritismo, etc y viceversa.
Y bueno puede que tengas razón en cuanto a que la Ciudadela busque de utilizar a Aegon en contra de Dany, recordemos que el principe Targaryen ya está en Poniente y cuenta con la Compañía Dorada!
Cierto, pero los maestres no van a hacer ni un fosforo cuando lleguen los Otros (a estas alturas, son los que estan con mas posibilidades de llegar a Desembarco del Rey, antes que Dany, obviando sus visiones)
¿El «senescal perfumado» (contra el cual fue advertido Daenerys por la misteriosa personaje de sus sueños) será el mismo del que habló Sam en la misma cita que publicaron? Dudo que el verdadero traidor haya sido considerado Ben Plumm, Martin no sería tan insulso en ese sentido, ni en otro. Además por los adelantos de Vientos de Invierno parece ser que Ben Plumm nunca fue un traidor y quizás realmente deba seguir cuidándose de las traiciones.
No sé qué pinta eso en esta discusión sobre Antigua, la verdad.
Pero bueno, el senescal puede ser el barco en el que van Moqorro, Tyrion y Jorah (su nombre traducido significa eso) o Reznak. Quizás Marwyn, pero no me encaja.
Yo también al principio pensé que «El Senescal Perfumado» era el Barco donde iba Moqorro… pero ya claramente se sabe que es Reznak por todos los comentarios que ha hecho Ser Barristan sobre su excesivo uso de perfume…. ahora lo de la ciudadela y su papel en el Universo de Hielo y Fuego encaja perfectamente en lo descrito en el Ensayo…. los Maestres son Abiertamente Anti-Targarien y anti magia…. más, en toda la saga se hace referencia a como el maestre de Invernalia desprecia las historias mágicas de la Vieja Tata al igual que el gran maestre Pycel… yo creo que habr una Guerra al final: Maestres Vs Magia
existe otro senescal, el de meeren (gordo, de perfumes fuertes y feos) se gana la confianza d Daenerys y no sigo por q seria spoiler… 😀
La verdad muy bueno…. Es mas creo que el séptimo libro se va a tratar mas que nada de esta lucha entre magia y sabiduría, y del orden que quedara al reino después del desastre que va a ocurrir. El tema de los otros se va a cocinar en Vientos. Quizás me aventure a predecir demasiado, pero nose algo me dice que sera mas o menos así jaja
«Yo supongo que sí, ya que también mandaron al Muro a Aemon, un Targaryen mucho menos “peligroso” que Aegon,» seguro? yo habia leido que Aemon decidió vestir el negro para que sus familiares no lo usaran para intentar usurpar el trono de Aegon V (Egg) …
Sí y no.
Los maestres, como los hombres del Guardia, renuncian a sus «vidas» anteriores al entrar en la orden, y desde entonces se les considera sirvientes del reino.
Lo que pasa es que seguramente sea peor visto (y peor castigado) desertar de la Guardia que de la Ciudadela, por lo que en El Muro es más inalcanzable la posibilidad de que llegase a reinar.
Lo que dice Marwyn: Aemon debería haber sido Archimaestre. Y digo que Aegon es más peligroso porque viene acompañada de la mejor compañía mercenaria del mundo y parece ser que ya tiene control de las Tierras de las Tormentas (la «capital», Bastión de Tormentas, es suyo).
¿Donde dice que Bastión de Tormentas ha sido tomada? Que yo sepa solo se dirigían ahí en «danza de dragones» pero aun no lo habrían tomado
Capitulo 2 de Arianne leido por el propio GRRM del sexto libro Vientos de Invierno
Lo que dice Jonathan, más el epílogo de Danza
En un capítulo de Vientos a Arianne le informan que Aegon y Jon Conington ya tomaron Bastion de Tormentas
A ver, ninguno de ustedes me contesta en realidad. Si, estoy de acuerdo con lo que dicen, pero precisamente por eso cite lo que el autor original de este articulo puso.
Dijo que Aemon fue enviado al muro por los maestres de la Ciudadela. Yo digo que yo he oido que el decidio vestir el negro por las razones que ya expuse.
Con todo lo demas estoy de acuerdo, salvo con esto. Si no ubican, esta justo al final del artículo…
INTERESANTE MUY INTERESANTE
ESTAMOS EN LA EDAD MEDIA
LA TRANSICIÓN AL PERIODO DEL RENACIMIENTO SE DEBE EN GRAN MEDIDA A LA CIENCIA Y EL CONOCIMIENTO
ESTARÁ PASANDO ESTO EN CANCIÓN DE HIELO Y FUEGO???
Muchas gracias a los chicos que tradujeron, muy buen ensayo. Gracias de nuevo¡
Muchísimas gracias. Es magnítico. Muchísimas, muchísimas gracias. Provoca unos cuantos *slapface* porque en realidad, en un mundo donde hay magia, la Ciudadela podría ser la primera interesada en estudiarla y «hacerla científica» (véase cadena de acero valirio). Pero comprendo que no sea ese el camino que, desgraciadametne, toman sus líderes celosos de su poder y desconfiados ante el cambio.
yo siento en parte que esto es algo muy simple, desde hace unos libros ( yo siento que desde festín de cuervos) nos tratan de decir que los maestres quieren control, poder etc, y esto lo vuelve muy claro cuando Lady Dustin Señora de fuerte Túmulo, le expone a Theon que los maestres suponen una amenaza muy grande y que si ella fuese reina lo primero que ordenaría seria deshacerse de todas esas «»ratas grises»» mejor dicho.
SPOILER DANZA DE DRAGONES
-si fuera reina, lo primero que haría seria matar a todas esas ratas grises. Corretean de aqui para alla y viven de las migajas de sus señores, parlotean entre ellos y susurran a los oídos de sus amos. pero en realidad, quien es el amo y quien el siervo?. Todo gran señor tiene maestre; todo señor menor aspira a tenerlo. Quien no tiene maestre no es nadie. Las ratas grises leen y escriben nuestras cartas, incluso las de los señores que no saben leer, y quien puede asegurarnos que no tergiversa las palabras para sus fines?-.
después nos expone lo sucedido con lord rickard, pero el punto es…… que mayor impedimento existe para su orden de apoco se apodere de todo con conocimientos que la magia lo fantástico lo INEXPLICABLE, de ahí me surge la idea de que esta conspiración de la orden de maestres no es nueva, que se remonta a siglos quien nos asegura que algún X maestre abusando del trauma del rey El rey Aegon III Targaryen (veneno de dragón) al ver a su madre devorada en la Danza de dragones le aconseja deshacerse de los Dragones para evitar tragedias futuras similares a la suya o que los dragones realmente soy muy peligrosos para su reinado etc lo grando asi quitar del camino el mayor bache en su avanze de poder con la razon y la sabiduria, los dragones, ahora por lo que sabemos un maestre fue el causante de que Desembarco del Rey cayera, cuando Pycell aconseja a Aerys abrir las puertas a Tywin, bien que mejor forma de destruir lo que queda de la Magia de Valyria que deshaciéndose de lo que queda de su estirpe, los Targaryen, pues bien mi conclusión es esa los maestres quieren poder, basado en conocimiento, algo así como una monarquía socratica (gobiernan los que realmente tienen conocimiento). ese es mi punto de vista de la conspiración de maestres jaja espero no revolverlos x.x
Ahora una pregunta buena, cuando y donde surgieron los maestres?, no creo que en Essos, y no creo que hayan empezado en Antigua
excelente pregunta… no lo habia pensado. Tienes tora la razon. Hay explicacion de todos: Niños del bosque, rhyonar, primeros hombres, valiryos… etc, pero nada de la orden de los maestres.
Será bueno saber quien carajo los inventó y con que motivo.
Yo pienso que es todo más simple: si existe la magia, los maestres sobran, porque con la magia se consiguen las cosas de forma más sencilla que con la ciencia, así que es lógico que desde Antigua quieran borrar cualquier rastro de magia para «el mundo que están construyendo». Si hay magia, sobra la ciencia, ni más ni menos.
Cada vez mas me asombro de todos los secretos y misterios que esconde esta saga! una pieza de arte sin duda alguna, Martin es un genio.
También pienso que la Ciudadela tomará un papel muy importante en el 6to libro con todas estas intrigas.
exacto, leyendo todas estas teorías, que supongo son armadas por las re-lecturas, me doy cuenta que no he puesto mucha atención a los detalles. Es decir literalmente un «Don Nadie» se vuelve importante de un libro al otro, pase por alto muchos comentarios u oraciones sobre fulanos que no me parecían importantes en ese momento y ahora creo que llego la hora de hacer mi primera re-lectura con mas atención a: los maestres, los septones, los bandidos, los mercenarios, los esclavos, los coperos, etc…..
Exacto! se trata de leer entre lineas y prestarle mucha atención a los detalles que uno piensa que no son importantes… Ya los he leído todos tres veces y en todas las veces siempre encuentro algo nuevo!
Muy bueno, pero hecho en falta ahondar en el motivo de Jaqen en Antigua, para el cual creo que hay algún indicio. Voy a intentar hacer mi aporte al tema:
No recuerdo bien en qué libro es; pero en un capítulo se narra el origen de los Hombres sin Rostro: eran esclavos de los Valyrios (poseedores por excelencia de dragones) y no parecían muy contentos de estar en esa situación. De hecho, se insinúa que participan en la mismísima caída de Valyria.
Por otra parte, Tyrion en una ocasión mención un libro titulado «La muerte de los dragones», que al parecer solo existe un único ejemplar que se custodia bajo llave en una cripta de la Ciudadela.
¿Es posible que Jaqen esté en la Ciudadela en misión expresa de los Hombres sin Rostro (no un encargo que les hayan hecho, sino por iniciativa propia debido a su inquina a la sangre Valyria y los dragones) para buscar ese libro y recabar información sobre cómo poder acabar con los dragones de Dany?
Uy si eso pasa, tal vez Jaqen meta sin querer no solo a toda su hermandad, sino a Braavos en el forobardo.
Hablando de Braavos, no dice nada que bando tomaria cuando Dany haga mierda Volantis, es seguro que las otras ciudades libres van a alzar el grito en el cielo (confio hasta cierto punto las profecias de los seguidores de R’llor) puede escoger cualquiera, ya sea que Braavos fue fundada por gente que huia de la expansion de Valyria pero Dany esta contra la esclavitud
Y Los maestres, no se que haran si es que ven un caminante blanco y no tienen ni una antorcha ni vidriagon o acero valyrio
Aunque todo lo que dicen del odio de Braavos y Los Hombres Sin Rostro por Valyria, me pareceria extraño que quisieran dañar a Dany , porque la razon por la cual odiaban a los dragones era porque los habian esclavizado , y Dany (al menos) pretende hacer todo lo contrario
*SPOILER DANZA*
Martin nos da un indicio mas del enfrentamiento entre la «ciencia» de los maestres, cuando, en el barco que va Victarion, encuentran a Morroqo, y este con sus «poderes» logra curarle la mano infectada al capitán, cosa que el maestre que llevaban en el barco no puede, y tras eso, hace ejecutar al hombre formado en la ciudadela, ese de aspecto afeminado jaja
Jajaja, al menos sirvio de algo
Hay varias cosas que me revuelven la cabeza ademas de esta teoria
Hasta ahora 2 religiones se fueron de essos a Poniente, la de los 7 y la de R’llor, la primera hizo mierda a los pobres niños del bosque, (nos va a doler su ausencia cuando los Otros crucen el muro)
Que haran ahora estos pirofilos? No respetan mucho a otras religiones (como la de los 7)
Y cuando habra aparecido, antes o despues de valyria
No se si alguien advirtió esto, pero Alleras es Sarella escrito al
revés. Esto confirmaria al 100% la teoría que expusieron aquí. Además,
la conexión entre Jaquen y Pate también me parece correcta, ya que
además del parecido físico entre el rostro que ve Arya y el del
alquimista que se encuentra con Pate. Tenemos que recordar la técnica
que utilizan los Hombre sin Rostro para cambiar su apariencia, la cual
es descripta en Danza de Dragones, con lo que se explicaria porque
necesitaba matar a Pate.
Lo del nombre escrito al revés se menciona al principio del ensayo, de hecho es la prueba mas clara.
Hay quien dice que Syrio no puede ser Jaqen porque en la primera novela Ned Stark cede a la Guardia de la noche a 3 prisioneros que hay en las celdas negras.
Pero luego no conocemos más detalles de lo que pasan en las celdas negras.
Si a Syrio lo redujeron y apresaron despues del combate, es logico que lo mandaran a las celdas negras. Y allí, tambien es perfectamente posible que matara al verdadero Jaquen y le robara su rostro.
Es más, no hay que olvidar el «temor» o respeto que muestran los otros dos presos hacia el enclenque de Jaqen, de aspecto nada amenazador. Se me ocurren varios destinos para el cadaver del verdadero Jaqen, pues no olvidemos que el orondo Mordedor estaba acusado de canibalismo, y que en Festin de Cuervos le arranca un pómulo a cierta moza.
Por otro lado, cuando Jaime investiga en las celdas negras, sale a colación la desaparición del carcelero jefe, al que nunca logran encontrar, pero del que se dice que era un ser solitario y que no pasaba mucho por las celdas negras. Bueno, pues ese personaje, descrito como rechoncho y calvo, fue confirmado por GRR Martin como uno de los disfraces de Varys. ¿Cómo logra Varys entrar en las celdas negras para visitar a Ned Stark? ¿Qué aspecto tiene cuando se presenta ante Tyrion en uno de los capitulos de Choque de Reyes si no es sucio, andrajoso y desaliñado?
Es perfectamente posible que Varys esté de algún modo en el ajo, y que ayudara a Syrio a cambiar su identidad y a escapar de Desembarco del Rey con otra identidad. ¿De qué manera localiza Ned al Maestro de Baile para su hija? Ya sabemos por Petyr que cuando en Desembarco del Rey crees estar contratando a alguien de confianza, resulta que quizás esté ahí porque otro jugador lo ha puesto ante tus narices para que espíe para tí.
Syrio, cuando está en Desembarco del Rey, desconoce la existencia de dragones vivos, como todo el mundo. SI es un Hombre sin Rostro, en ese momento está allí sin un «contrato», al menos que nosotros conozcamos. Despues de separarse de Arya no sabemos su rumbo, pero no es el mismo que el de la pequeña Loba, que se dirige al Norte. Es más que plausible que Jaqen girara al sur, de vuelta a Desembarco del Rey, de regreso ante Varys…
Un Varys que apuesta más por un Targaryen sin dragones.
No sabemos cuales son las intenciones de Jaquen, ahora Pate, en Antigua, suponemos que quiere conseguir un libro sobre dragones, no sabemos si para descubrir la manera de matarlos o para protegerlos. Quizas para impedir que los Maestres acaben con los dragones de nuevo en el mundo. A mi me huele a que Varys es quien le ha contratado para que vaya a Antigua, a obtener el libro, para saber más sobre dragones, porque son necesarios en todo el plan maestro del calvito.
Volviendo a los utiles capitulos de Jaime en, qué casualidad que sea el mismo libro, Festin de Cuervos. Creo recordar que mandan a Trant para detener a Syrio, un capa blanca a quien Jaime tilda de «inutil» y apelativos por el estilo varias veces durante sus capitulos en Festin de Cuervos. El propio Jaime pone en tela de juicio su capacidad con la espada, pero si resalta tu orgullo. Si Syrio lo derrotó, Trant, por su personalidad, se esforzaría en callar y ocultar tamaña afrenta. Es algo que se dice claramente.
Así que, en conclusión, yo si creo que un Hombre sin Rostro curtido puede hacerse pasar por Syrio, luego por Jaqen y luego por Pate. Que GRRMartin diga que no son el mismo no me vale, porque el autor tiene todo el derecho de mentir y echar balones fuera para no estropear la sorpresa. Es mas, a lo mejor ni lo son, pero la idea es tan buena, tan potente, que quizas haya propiciado que se vea influido. Cosa que reconoce hacer pues a Osha le quiere transmitir el carisma que el personaje tiene en la serie de TV.
Y finalmente me quedo con que tanto Syrio como Jaqen estan conectados con Arya, y que ella le pregunta al Hombre Bondadoso si lo conoce. Y el Hombre Bondadoso miente, es mas, su respuesta es sospechosa, laconica. SI GRRMartin quiere que se deje de elucubrar con que Syrio es Jaqen, ¿para que lo menciona en un capitulo en la Casa del Blanco y Negro? Sospechoso.
arya pregunta por quien a quien, cuando, donde, pistas por favor!!!
Te recomiendo dedicarle una lectura atenta a los capis de Arya en Festin y Danza, alli se ve que el Hombre Bondadoso le miente cuando ella le pregunta.
lo hare, en una relectura me salte muchos detalles
Creo que Hagen busca acceso a las bovedas de la ciudadela y me aventuro a sugerir que busca la unica copia que sobrevivio del libro Unnatural History…que se supone contiene la mejor informacion sobre dragones…
leyendo todas estas teorías, que supongo son armadas por las re-lecturas, me doy cuenta que no he puesto mucha atención a los detalles. Es decir literalmente un «Don Nadie» se vuelve importante de un libro al otro, pase por alto muchos comentarios u oraciones sobre fulanos que no me parecían importantes en ese momento y ahora creo que llego la hora de hacer mi primera re-lectura con mas atención a: los maestres, los septones, los bandidos, los mercenarios, los esclavos, los coperos, etc..
Aunque suene tonto, si alleras es sallera, no hay que olvidar que es dorniense, y los dornienses estaban emparentados con raeghar, y que mucho de sus planes tienen que ver con vengar a los hijos de ella. Ahora, aquí va la salida de olla, puede que en vista que no sepan de ningún targaryen vivo aparte de dany, y por lo tanto hallan trasladado su lealtad a ella. Donde cabe alleras/sallera: parte de «su juego» aparte de ir a hacerse novicio que vendría siendo una apiraciones personal de ella, otra misión era conseguirse la amistad de un maestre pro dany que en el fondo tenga conocimiento sobre dragones y magia y blablá, que coincide con el maestre ¿marwyn se llama? Y de esa manera asegurarse que a ella y sus dragones, que constituyen su escudo, no le pase nada, y así vuelva a poniente y los martell tengan su venganza: seria sallera/alleras un intermediario, muy capacitada dado su sensatez frente a sus otras hermanas …..
En «El mundo de Hielo y Fuego» se menciona que Marwyn estuvo en Asshai:
«Un relato del Archimaestre Marwyn confirma los informes de que ningún hombre cabalga en Asshai, sea guerrero, mercader o príncipe.»
De todas maneras se sabía por Mirri, se lo cuenta a Dany en Juego de Tronos cuando le cuenta dónde había aprendido a sanar.