Tenemos claro que Daenerys tiene escrito en su destino ir a la guerra contra los Otros. ¿Pero y si antes de enfrentarse contra ellos en Poniente luchara ante ese enemigo en Essos? Eso expone la teoría obra de nuestros amigos David Castro y Toni Vaquer. Como está muy bien documentada y es muy completa, la dividiremos en dos partes.
La lucha inicial de Daenerys contra los Otros (1ª parte)
La presente teoría defiende la posibilidad de que Daenerys Targaryen elija permanecer en Essos con el propósito de enfrentar la amenaza de los Otros. Se argumenta que cualquier movimiento hacia Poniente solo se llevará a cabo una vez que los desafíos en Essos hayan sido abordados y resueltos.
La base fundamental de esta teoría se encuentra en el capítulo final de Daenerys del quinto libro, donde se observa a Khal Jhaqo aparentemente siguiendo la pista del dragón. De Dany X de Danza de Dragones.
Dany miro como se iba. Cuando el sonido de sus cascos se había marchitado a lo lejos hasta silenciarse, empezó a gritar. Llamó hasta que su voz estaba ronca … y Drogon vino, resoplando columnas de humo. La hierba se doblegó ante él. Dany brincó sobre su lomo. Apestaba a sangre y sudor y miedo, pero nada de eso importaba. —Para ir hacia adelante debo ir hacia atrás,— dijo, Sus piernas desnudas se apretaron alrededor del cuello del dragón. Le dio una patada, y Drogon se lanzó a sí mismo al cielo. Su látigo estaba perdido, así que usó sus manos y pies y le giró norte cuarta al noreste, la dirección en que el explorador se había ido. Drogon iba con suficiente voluntad propia; quizá olió el miedo del jinete.
La acción de Khal Jhaqo parece ser impulsada por una sensación de desesperación, considerando que enfrentar a un dragón del tamaño de Drogo con apenas
medio centenar de hombres se percibe como una empresa suicida. Se podría debatir si Khal Jhaqo tiene la intención de asesinar o secuestrar a Daenerys para llevarla por la fuerza a Vaes Dothrak, como se plantea en la serie.
Sin embargo, estas posibilidades conllevan como resultado más probable la muerte del Khal y de sus seguidores. Además, existen tensiones evidentes entre Daenerys y Khal Jhaqo. De Dany VII de Juego de Tronos:
Éste es Mago, que cabalga en el khas de Ko Jhaqo. Dice que la khaleesi le ha arrebatado su botín, una hija de corderos a la que iba a montar. —El rostro de Khal Drogo era duro e inexpresivo, pero los ojos que clavó en Dany denotaban curiosidad—. Dime la verdad acerca de esto, luna de mi vida —ordenó en dothraki.
Dany le explicó lo que había hecho en su lengua, con palabras simples y directas, para que el khal la comprendiera mejor. Cuando terminó de hablar, Drogo tenía el ceño fruncido.
—Así es la guerra. Estas mujeres son nuestras esclavas, podemos hacer con ellas lo que nos plazca.
—A mí me place protegerlas —respondió Dany, que empezaba a temer que se había excedido —. Si tus guerreros quieren montar a estas mujeres, que lo hagan con gentileza y las tomen como esposas. Que les den un lugar en el khalasar, y que permitan que engendren a sus hijos.
Además, desde desde su separación, no han vuelto a tener interacciones directas, momento en el cual él habría tenido la libertad de tomar decisiones respecto a su destino. De Dany IX de Juego de Tronos.
¿Y Eroeh? —preguntó Dany al recordar a la muchacha asustada a la que había salvado en el exterior de la ciudad de los hombres cordero.
—La cogió Mago, que ahora es jinete de sangre de Khal Jhaqo —dijo Jhogo—. La montó hasta que se hartó y se la entregó a su khal, que a su vez la entregó al resto de los jinetes de sangre.
Cuando terminaron, le cortaron la garganta.
—Era su destino, khaleesi —dijo Aggo.
«Si vuelvo la vista atrás, estoy perdida.»
—Un destino cruel —dijo Dany—, pero no tan cruel como lo será el de Mago. Os lo prometo por los dioses antiguos y por los nuevos, por el dios cordero y el dios caballo, por todos los dioses que existen. Lo juro por la Madre de las Montañas y el Vientre del Mundo. Antes de que acabe con ellos, Mago y Ko Jhaqo suplicarán la misma piedad que tuvieron ellos con Eroeh.
Y tenemos después aún más pistas en ese propio capítulo, Dany X de Danza de Dragones:
Después el gran «khalasar» de Drogo se hizo trizas. Ko Pono se nombró a si mismo
Khal Pono y se llevó muchos jinetes con él, y muchos esclavos también. Ko Jhaqo se nombró a si mismo Khal Jhaqo y se fue cabalgando con todavía más. Mago, su jinete de sangre, violó y asesinó a Eroeh, una niña a la que Daenerys había salvado una vez de él. Solamente el nacimiento de sus dragones en medio del fuego y el humo de la pira funeraria de Khal Drogo había ahorrado a Dany misma de ser arrastrada de vuelta a Vaes Dothrak para vivir el resto de sus días entre las viejas brujas del «dosh khaleen»
Esto genera interrogantes sobre las motivaciones del Khal. ¿Qué motivo lo lleva a
arriesgar su vida por una audiencia con la Madre de Dragones, mientras ella está con su propio dragón alimentándose de uno de los caballos del Khal? ¿Qué temor más profundo podría impulsar a un hombre a tomar tal decisión?
Esta reflexión cobra relevancia al considerar ciertos fragmentos de la obra que hacen alusión a La Larga Noche, una supuesta realidad que parece haber afectado diversos rincones del mundo. Referencias a este evento se encuentran tanto en el antiguo imperio del Rhoyne como en Yi Ti y Asshai. De El Mundo de hielo y fuego:
También está escrito que en Asshai existen anales sobre esa oscuridad, y sobre un héroe que luchó contra ella con una espada roja. Dicen que sus hazañas tuvieron lugar antes del surgimiento de Valyria, en los primeros tiempos en que formaba su imperio el Antiguo Ghis.
Estas regiones se ubican al este y sur del Mar Dothraki, donde también se encuentran profecías dothrakis sobre la hierba fantasma, descrita de manera similar al hielo. De Dany III de Juego de Tronos:
Se cuenta que, en las Tierras Sombrías más allá de Asshai, hay océanos de hierba fantasma, más alta que un hombre a caballo y más blanca que la leche. Mata a todas las demás hierbas y brilla en la oscuridad con los espíritus de los condenados. Según los dothrakis algún día la hierba fantasma cubrirá el mundo entero y será el fin de toda vida.
…
…al otro lado de las murallas de Asshai no crece nada excepto la hierba fantasma, cuyos tallos vidriosos y dotados de luz propia no se pueden comer.
Además, es pertinente notar que Daenerys y el Khal se sitúan al sur-este del Mar Dothraki. De Dany X de Danza de Dragones
Hace dos días, escalando sobre una roca en aguja, había divisado agua hacia el sur, un hilo fino que relució brevemente mientras el sol se estaba poniendo. «Una corriente», decidió Dany. Pequeña, pero la llevaría a una corriente más grande, y esa corriente desembocaría en algún río pequeño, y todos los ríos en esta parte del mundo eran vasallos del Skahazadhan. Una vez encuentre el Skahazadhan solamente necesita seguirlo río abajo hasta Bahía de los Esclavos.
….
Volaron al norte, más allá del río, Drogon planeando en vientos racheados y cambiantes a través de las nubes que ondeaban como estandartes de algún ejército fantasmal. Dany vislumbró las orillas de Bahía de los esclavos y el antiguo camino Valyrio que corría al lado a través de arena y desolación hasta que desapareció en el oeste. «El camino a casa.» Después no había nada bajo ellos excepto hierba meciéndose en el viento
Mientras que en Poniente, se tiene conocimiento de la actividad de los Otros desde hace años antes del inicio del libro, evidenciado por la entrega de Craster de sus hijos varones a estos seres. De Jon III de Choque de Reyes:
¿Quién te da miedo, Elí? ¿Craster?
—Es por el bebé, no por mí. Si fuera una niña no sería tan grave, la dejaría crecer unos años antes de casarse con ella. Pero Nella dice que va a ser niño, y ella ha tenido seis, entiende de estas cosas. Los niños los entrega a los dioses cuando viene el frío blanco, y últimamente viene mucho.Por eso empezó a entregarles las ovejas, aunque le gusta el cordero. Pero ya no quedan ovejas, y luego serán los perros, y luego… —Bajó los ojos y se acarició el vientre.
Jon recordó que en el Torreón de Craster no había visto niños, ni tampoco hombres aparte del propio Craster.—¿Qué dioses?
—Los dioses fríos —dijo—. Los de la noche. Las sombras blancas.
A diferencia de Poniente, en Essos no existe una barrera similar al Muro que detenga a los Otros, lo que sugiere la posibilidad de un avance más rápido en esa región, especialmente considerando que los Cinco Fuertes al este de Yi Ti, erigidos para contenerlos, no impiden su paso. De El mundo de hielo y fuego:
Algunos estudiosos de occidente han indicado una posible participación valyria en la erección de los Cinco Fuertes, debido a que sus muros son grandes losas únicas de piedra negra fundida semejantes a algunas ciudadelas valyrias de occidente. Parece improbable, sin embargo, ya que los fuertes son anteriores al ascenso del Feudo Franco, y no se tiene constancia de que ningún señor dragón llegase tan al este.
Así pues, los Cinco Fuertes deberán seguir siendo un misterio. Permanecen en pie impertérritos al tiempo, vigilando las marcas del Dorado Imperio contra los saqueadores del Desierto Gris.
Cualquier panorama de Yi Ti sería incompleto sin una referencia a los Cinco Fuertes, una línea de antiguas y descomunales ciudadelas que ocupa la frontera noreste del Dorado Imperio, entre el mar Sangriento (así llamado por el especial color de sus profundas aguas, debido según dicen a una planta que solo crece en ellas) y las montañas del Amanecer. Los Cinco Fuertes son muy antiguos, más que el propio Dorado Imperio. Hay quien dice que los construyó el Emperador Perla en el alba del Gran Imperio para evitar que entrasen en las tierras de los hombres el León de la Noche y sus demonios, y algo hay en efecto de divino, o demoníaco, en las monstruosas dimensiones de las fortalezas, ya que cada una de las cinco puede albergar a diez mil hombres, y sus recias murallas alcanzan una altura de casi cuatrocientas varas.
La semana que viene publicaremos la segunda temporada de la teoría, en que detallaremos cómo Daenerys tomará medidas para enfrentarse a los Otros en Essos.
